【三個銅錢、三種音色】 蘭雨靜

eugene88 | 30/08/2007,02:31
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【三個銅錢、三種音色】

前幾天、有三個台灣本地產的大頭銅錢仔﹐對台灣發出心思﹐開口見報。三個心思不同調﹐非常有趣、也令人深思。

(一) 八月十五日、宏仁集團董事長王文洋﹐批評政府時說；                 

     「人民講的出我愛台灣、可是講不出台灣愛我」。                    

(二) 八月十七日、台積電董事長 施振榮﹐接受APEC代表時說；   

　　「我沒有政治色彩、只想提升台灣能見度」。                         

(三) 八月十七日、統一集團董事長 高清愿﹐和馬英九見面時說；

     「我是國民党人、當然挺馬」。

人人都會開口說「愛國」兩個字。但是「愛國」的內容是什麼﹖人人的想法就很不一樣。美國故總統甘乃迪說過一句話、廣泛地被世界上的多數人認為是比較具有客觀標準的「愛國」情意的典範。他說；「只問自己為國家做了什麼、不問國家為自己做了什麼 」。

宏仁集團董事長王文洋的一句話、前半是「人民講的出我愛台灣」。甘乃迪的一句話、前半是「只問自己為國家做了什麼 」。王文洋的後半句是﹐「可是講不出台灣愛我」。甘乃迪的後半句是,「不問國家為自己做了什麼 」。   

這樣一比較、 我想、大家都可以看得出來、這兩句話、聽起來調子很像、但是、內涵卻很不一樣。一個是以個人為出發點、一個是以國家為出發點。一個是注重「講什麼」、一個是注重「做了什麼」。

王董事長說﹐「人民講的出我愛台灣」。實際上﹐台灣有多少人由衷講的出「我愛台灣」﹐大家都很明白。

目前、台灣好像有不少「哈韓」「哈日」的人、對於隔鄰的韓日有好感。既然有好感、應該對韓日有所了解才對。韓日的國民性、舉世聞名的、除了「喜愛新潮」之外、也非常喜愛「滅私」与「奉公」。韓日也有多數政党在吵吵鬧鬧、如同台灣的政治。但是、韓日的國民是不分開、也不帶不同色彩﹐一心一意、只忠於「國家」﹐這一點和台灣有天壤之別。但是﹐雖然為數不多﹐台灣也有這一種人﹐大家比比看、台積電董事長施振榮說； 「我沒有政治色彩、只想提升台灣能見度」。是否很有相似韓日人「奉公」的味道。

猶太人、不少人一聽到這三個字、就馬上豎立起拇指、表示「了不起」。人口只佔全世界百分之一、然而、諾貝爾得獎人、每三個人裡就有一個猶太人。難怪、人人會豎立拇指。

美國有不少猶太人。猶太人的母國﹐以色列﹐這個小國和美國的關係非常密切、是同盟國。這種密切的關係﹐也是、猶裔美國人的強大影響力造成的。以色列和美國、關係非常密切、但是有時候、兩者的利害也會發生衝突。在這種情況之下、擁有美國國籍的猶太人、多數會站在以色列那一邊、而不是站在美國這一邊。有不少美國百姓、對這些猶裔美國人會提出責難、認為他們對美國「不忠」。  

猶裔美國人受到這種責難時、他們不但不畏縮、而且、還會反擊說、「在成為美國人之前、我先是生為猶太人」。這種反擊理論不一定對、但是、足於說明猶太人的「中心思想」是在那裡。猶太人、不管是怎麼零零碎碎地分居在全世界的各角落、他們的「中心思想」都始終是一致、不被分化。這就是、極少數民族的猶太人、幾千年來能生存而不亡的最大的因素。

統一集團的董事長 高清愿是「本地人」。 他是、先生為台灣人、後成為「國民党人」。但是、他並沒有主張「台灣」優先。他說、 「我是國民党人、當然挺馬」。也許﹐這只不過是句客套話。然而﹐和猶太人的思想、剛好是相反。也許、這就是一向以「個人」為重的「漢人」的伝統思想遺留下來的社會習性。所以、政党才會優先於「國家」、視國家為、個人或党派的「工具」﹐只加以利用﹐不去愛護。所以、歷史上、人口厖大的「漢人」大都是居於被他人「欺負」的局面。這可能就是淵源於這種「奉私」「滅公」的封建思想。

目前的台灣、大家都很想要開創一個新的局面。洋人常說﹐「天下沒有免費的午餐」。話是說得很簡單﹐道理卻滿深。任何一個社會﹐如果思想不改變﹐這個社會也不會改變。所以﹐台灣要開創新的局面﹐「思想的維新」是第一道的課題。

        「我首先﹐生為台灣人、後成為某某党人」　　　　　　　 　　       

        「人民要先愛台灣、然後﹐台灣才有可能愛我」　　　　　  　　       

        「我沒有政治色彩、只想提升台灣能見度」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

要是人人都能這樣思考﹐這樣開口的話﹐就這樣一點點思路的改變﹐大家能辦得到的話﹐一個新的局面自然就會來臨台灣。長期以來累積的問題、才有可能迎刃而解。否則的話﹐就是繼續胡鬧下去。

你同不同意 ﹖

【百分之三的戒嚴】 蘭雨靜

eugene88 | 27/08/2007,00:32
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【百分之三的戒嚴】

今年的七月十五日是解嚴二十週年記念日。在這個記念日的前夕、「中央社」刊登一則非常特別的新聞﹐標題是；談到馬英九的「憶往解嚴」。它是這樣寫著 ；

  「馬英九回憶指出，故總統蔣經國很早就開始思考解除戒嚴以及國會改革問題。 有一次蔣經國問他「戒嚴」(martial law) 的意義, 他找出大英百科等多項參考資料向蔣經國解釋戒嚴的文字意義，蔣聽聞後頗感驚 訝、並反問他 「有很多東西 (宵禁、軍隊進駐街頭等)我們並未執行呀」。馬英九說，由於台灣長年行 使的戒嚴，與真正的戒嚴差距很大， 「大概只做到真正戒嚴 的百分之三」，給西方國家「台湾非民主 國家」的印象」。

 當我讀到這則、從來沒人提過的新聞時、我忽然想起「南京大屠殺」。並非﹐因為這兩樁事的內容和份量的可以相提並論。而是﹐因為加害者的心態和良心的相似性使我想起它。

「南京大屠殺」﹐發生在一九三七年﹐是日本軍在侵華戰爭中犯下的震撼全世界的大屠殺﹐世上無人不曉。當時﹐殘暴的日本軍還把它當作是輝煌的「大戰果」向日本國民大事宣揚。然而﹐在事過三十多年後的一九七○ 年代開始﹐新一代的日本人就有人開始主張說﹐「南京大屠殺」是中國捏造出來的﹐事實上根本沒有所謂的「南京大屠殺」。另外﹐也有日本人主張說﹐屠殺是有﹐但是被殺的人數只不過幾千或幾萬﹐沒有中國說的三十萬那麼多。這些﹐我想很多人都知道。

台灣的「戒嚴」發生在民國三八(一九四九)年、蔣介石從大陸敗退據台後、於同年(一九四九)年五月開始在台灣實施長達三七年的戒嚴統治、也就是舉世聞名的蔣介石「白色恐怖統治」。同時、於民國三九年五、六月、分別頒布「懲治叛亂條例」以及、「檢肅匪諜條例」來嚴格執行「戒嚴令」。

現在﹐大約三十歲以下的台灣人、大概對於「戒嚴」下的那一段日子、知道得並不多。因此、先來簡略地提一提它的內容。在戒嚴令之下、有「報禁」；禁止人民享有發行新聞的自由、有「党禁」；禁止人民享有結党的自由。以及百姓日常生活細節都要受到嚴密的監視。統制的對象甚致於到達人民的心靈的領域、譬如說、魯迅的書不能看﹐偷看被逮到就以思想犯罪名關進牢。民間的歌曲有９３２曲被規定為「禁歌」、不准唱。鄧麗君的「何日君再來」、被認為是在「懷念中國大陸」而遭致禁唱。歐陽菲菲的「熱情的砂漠」也因為歌詞裡有「啊喲」的嘆息聲、被認為「低俗、對青少年育成有不良的影響」、的理由而遭到「禁唱」等等、、、違法者就被當著「政治案件」的政治犯處理、而處刑。

所以﹐長達三七年的戒嚴統治﹐除了戒嚴的實施者及其追隨者﹐其餘的老百姓都是過者怕怕的日子。解嚴十四年後的一九七二年、當時的法務部部長發表的戒嚴時期不當審判案件、也就是「政治案件」高達九万件、戒嚴解除後過了一四年、還無法移送到司法機關去糾正處理。我們可以由這些官方發表的數字來推想、戒嚴時期、有多少無辜的台灣百姓冤死於長期的「白色的恐怖統治」。

事過境遷﹐解嚴二十年後﹐竟然有人忽然開口說﹐那個「戒嚴」微不足道﹐只實施了「百分之三」而已。你說﹐像不像今天的日本人在否認幾十年前的「南京大屠殺」﹖

解嚴二十週年記念日的前夕、「中央社」刊登的新聞﹐讓我們第一次知道、當年、馬英九想盡了方法、甚致搬出來「大英百科全書」想要替「白色恐怖統治」打圓場解套。馬說、「大概只做到真正戒嚴的百分之三」，但卻給西方國家「台灣非民主國家」的印象。所以。他覺得很冤枉。大家注意﹐這是馬英九的說法与想法、而不是蔣經國說的。

台北有名的「馬場町」、本來是日據時代的跑馬場。在國民政府的戒嚴時期、變成政治犯的處刑場。到了二○○○年、當時的台北市長馬英九還指定其為「馬場町記念公園」來留念。

解嚴二十年後、台灣大選之前﹐馬突然提出「百分之三的戒嚴」論。在此之前之後、我們都沒聽過任何國民黨人提到這個秘話。顯然﹐是小馬自己隨便編造出來的。所以﹐他也沒有說清楚「百分之三」的比例是如何計算出來的。我們都知道、百分之三是一個「算不了什麼」的比例數字。我們也經常看到「民調」的數字、都會特別加注「加減百分之三的差誤」算是正常。意思就是百分之三是「微不足道」。

那麼、這個戒嚴只實施了 百分之三、就造成「九万件不當案件」。首先﹐我們得要問問小馬「九万件不當案件」算是「微不足道」嗎 ﹖ 何況﹐實際的數字可能要比官方發表的九万件多上幾倍哪。 其次﹐百分之三、就造成「九万件不當案件」﹐要是實施百分之百、那不當案件不就會變成「天文數字」？ 善良的台灣人豈不早就從地球上全都消失掉 ？ 難道﹐小馬﹐你的意思是﹐悔不當初 實施百分之百的戒嚴 ﹖

民國八七年六月一七日、也就是一九九八年、台灣政府公布 「戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償條例」以便救濟無數的「政治案件」。一九八七年解除的「戒嚴「、到了一九九八年還在制定補償條例來補償百姓的物心雙方面的損失。這個「戒嚴」當然不會是個微不足道的「戒嚴」。

小馬把這個舉世聞名的「白色恐怖政治」﹐說成是「微不足道」的事﹐卻給西方國家「台灣非民主國家」的印象﹐他覺得很冤枉。 一如現在的日本人﹐否定震撼全世界的南京大屠殺﹐說成那是「中國捏造出來的」﹐完全是一模一樣。

小馬﹐為什麼會有這種心態哪 ﹖

我們如果站在一個「非老百姓」的角度來思考﹐回想當年的小馬弟是站在實施戒嚴者的一邊、而不是在被實施者這一邊。這個答案﹐就不難可以找得到。因為、由於他是站在實施戒嚴者的一邊﹐因此﹐對他來說、有戒嚴等於是沒有戒嚴。那麼、他說「只有百分之三戒嚴」、也就不難解讀出他的真實含意來。這好比﹐日本人是南京大屠殺的加害人﹐所以﹐要想辦法否認有屠殺。兩者的心態可以說是完全相同。統治者或加害者心態的可怕﹐由此可見一般。

對不對啊、 小馬弟 ？！

【 一葉落﹐知天下秋 】 蘭雨靜

eugene88 | 25/08/2007,00:41
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二千多年前、唐人留下的這句成語、至今、還經常被世人拿來引用、當然是因為、它不但是句優雅的文學表現、而且是因為它隱藏著深奧的比喻價值的緣故。 「一葉落 知天下秋」、所比喻的就是、「根據前兆而予測將要發生的事物」。所以、我們也就可以套上這句成語、來予測台灣的天下事。

 今年、二○○七年三月十日、(中時電子報) 非常罕見地、在同一天、同一時間裡(2007/03/10 04:09 ) 刊登五篇有關「國民党開除李傑党籍」的報道。 該五篇報道的標題和內容簡要如下 ；

(1) 　　 ＜ 痛批趨炎附勢 投機逢迎 國民黨撤銷李傑黨籍 ＞

　　國民黨考紀會昨天正式撤銷國防部長李傑黨籍，考紀會主委阮剛　　猛表示，李傑身為國軍最高領導幹部及國民黨黨員，言行卻對國民黨總裁蔣中正不敬，嚴重影響「軍隊國家化」和國軍軍風，招致輿論撻伐，損害國民黨聲譽至鉅，決議撤銷黨籍處分。

( 2) 　　＜ 李傑 : 沒黨籍最輕鬆 ＞

　　昨天突遭國民黨撤銷黨籍的國防部長李傑，在立法院答詢時表示，「遺憾但接受」；「沒有黨籍最輕鬆！」。李傑表示，他全力推動軍隊國家化，國防部長職務不涉黨派立場，「被撤銷黨籍正好」。

 (3) 　　 ＜ 黃復興黨部痛批李沒骨氣 ＞

 國民黨考紀會昨天撤銷國防部長李傑黨籍，主動移送李傑處分案的黃復興黨部主委王文燮痛批李傑，「是民進黨去蔣化的兇手、幫凶，不配當國民黨黨員！」他說，「李傑一點骨氣都沒有，還有臉留在軍中，你的黃埔精神到那裡去了？從士兵到將官都看不起你！」

 (4) 　　＜ 為銅像祭黨紀 小題大作 ＞

　　 國民黨開除國防部長李傑的黨籍，實在是小題大作，除了讓李傑面子有點掛不住，意義不大。 國民黨的黨紀，不彰已久，需要大快人心之舉，常看不到黨紀出手。軍中有些因循傳統，未必與社會潮流貼近，為了銅像祭出黨紀，並不會讓國民黨顯得更加開明，更加包容。

 (5) 　　 ＜ 鋤李傑 國民黨上了民進黨的當 ＞

　　 李傑案像是一面鏡子，映照出國民黨內處理「深藍路線VS.本土路線」的矛盾與慌亂。在毫無預警的狀況下，國民黨昨日閃電撤銷李傑黨籍。考紀會 突然祭出這項懲處案，真正目的是要安撫深藍群針對國民黨回應「去蔣化」、「去中國化」態度懦弱的不滿。

以上的五篇中時報道﹐由於、受到篇幅的限制、只能刊出標題和開頭的一小段摘要。然而、這己經很能夠讓大家「知秋」了。

由這連串的報道﹐我們不難看出﹐以下幾點的國民黨老態特質 ；

 一、 它的核心是「黃復興党部」。就是在大陸拿「槍桿」打天下的殘餘兵將。

二、 以蔣介石 為神主。說是、忠於蔣中正才能讓軍隊國家化。

三、 要保持黃埔精神、以便完成 「北伐」。

這些﹐六十多年﹐早已在大陸被唾棄的老王朝封建思想﹐它的幽靈卻跑到台灣來一直在作怪。前國防部長 李傑盡力想把台灣的軍隊現代化﹐國家化﹐卻遭到國民黨撤銷黨籍的處分。對此﹐ 中國時報作了如下的幾項反應報導﹔

一、　失去黨籍的李傑卻說、「沒有黨籍最輕鬆」。　

二、　中國時報評論說、「為銅像祭黨紀 小題大作」。　　　　　

三、　中國時報也評論說、「國民黨上了民進黨的當 」。

李傑被開除後、不但說「沒黨籍最輕鬆」。他也表示「不清楚為何被國民黨撤消黨籍、但他還是會努力做好份內工作、、、推動軍隊國家化相關工作」。

由此﹐我們不難可以看得出﹐如果國民黨拿到政權的話﹐台灣的未來將會是什麼一個樣子。中國時報的報導﹐不是已經給我們一幅顯而易見的輪廓 ﹖ア老王朝腳不著地的幽靈﹐如同一個流浪漢﹐徬惶無居所﹐早就人人皆知。你看、蔣介石死後屍體暫寄桃園﹐至今無法歸土、而宋美齡死後卻喪在美國﹐這些國民黨並不在乎。卻耿耿在乎一個李傑。

今日是何時﹐你也親眼看到﹐台灣人的連戰、江丙坤、不在台灣祭祖宗、卻千里遙遙、飛到大陸去祭拜「黃花岡七十二烈士」等等﹐幽靈行徑﹐怪事多得是。

 二千多年前的唐人已經說過﹐「階前梧桐葉落﹐該知秋天之到來」。在台灣、足不著地、目中無百姓、「不食人間煙火」的外來的幽靈政黨、你說、它剩下的日子還會有多少 ？

【 啃樹根 吃香蕉皮 ﹖】 蘭雨靜

eugene88 | 23/08/2007,02:20
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七月二十六日有三條新聞報道 ﹔

( 1 ) 馬英九：扁政府只炒股價 不管物價飆 ( 中廣 )

　　國民黨總統參選人馬英九，則批評扁政府只在冷氣房定政策，只會炒股價，卻不管物價一再飆漲。

( 2 ) 看好台灣遊客潛力～　日航酒店前進中東奢華市場 (東森)

 　　台灣前往觀光的人數年增加，加上台灣遊客的素質佳，頗讓日本的旅遊業者重視，日航酒店集團特地率領旗下海內外的來台舉辦產品說明會，並發表未來的海外佈局計劃。

( 3 ) 老蕭：顧好老百姓肚子 最重要 (中廣)

　　國民黨副總統參選人今南下南縣與基層民眾座談，強調提出「兩岸共同市場」概念無關政治，純粹著重於經濟層面，賺大陸的錢。

上面的三條新聞報道都和經濟有關係。一個 擔心物價上漲、一個說台灣人有錢、一個擔心台灣人沒飯吃。

由這三條同一天、不同人的報道、你、有沒有辦法解讀出來「台灣的經濟」究竟是、好或是不好 ？

王作榮、這個名字、我想大家都不陌生。是、是國民党的元老。但是、知道他原來是個經濟學家的人、可能不多。昔日、我就讀台大時、王作榮是剛留美返國的經濟系「新鮮人」講師。我受過他的課。那時的王講師、年輕又瀟灑。

有一天、他上課講經濟的基本、「供需原理」的適當運用問題。他講到一半、就停下來無法繼續講下去。他說、經濟的「供与需這兩個東西、始終在那裡團團轉、糾纏不定、把我的腦袋都搞昏了、所以、今天到此為止、改天再來」。說完、他丟頭就走了。台下的懶惰學生、不用上課、也高興。數十年前的往事、不知党元老還記不記得。

有多少錢、才算「有錢」 ？ 這個問題、幾乎、無法有個大家公認的「標準答案」。有人、衣食住不愁就滿足、有人、給再多的錢也不會知足。經濟、難就難在這裡。

「水漲船位高」、這是一句古來的哲理。股票大漲、物價也會隨著上漲。這個世界、古今中外、我門沒有看過例外的狀況。小馬哥不懂經濟﹐還罵人。馬口有三﹐未免太多。

現在的台灣人、出國到處旅遊。日本人、在日本大賺台灣旅客的錢、還不足、打算老遠跑到中東去撒網大撈「台灣錢」。在這種情況之下、有人大叫「台灣人沒飯吃」。不知有多少人、真的會贊同 ？

雖然不知道有多少人、但是、我知道、確實有人贊同。蕭萬長、就是其中的一個。 還有、前陣子兒子返台省親、姑媽、堂兄向他訴說「阿扁」的不是。他覺得非常奇怪、因為、這二人一向欣賞「阿扁」。兒子、向其他家人打聽底細、才知道、原來是、姑媽兒子因公司倒閉失業、堂兄玩股票不知自制賠了不少錢、兩人、把責任統統掛在「阿扁」身上。兒子返美後、告訴我這椿事後、搖頭說、世界上那裡沒有失業的人、或、玩股票賠錢的 ？      這些、全都要總統負責、世界上的國家元首全都要進監牢。

國民党在台灣、開始以「反共」為党綱、「反共」是「反大陸」。他們就向台灣百姓洗腦說、「大陸是地獄、百姓沒飯吃、天天啃樹皮渡日子」。中共也不認輸、同樣洗腦大陸人民說、「台灣百姓、沒飯吃、天天吃的是香蕉皮」。中共說﹐香蕉肉是國民黨人才能吃。

結果、國民党打不過中共、在台灣也失掉政權。由是﹐他們就轉過頭來開始「反台」。也同樣運用國共鬥爭時期的技倆模式來洗腦台灣的百姓。他們說、「在本土政權下、台灣人沒飯吃」「外來政權統治才會有飯吃」。

「比上不足，比下有餘」﹐這句諺語大家很熟悉。台灣的外匯準備﹐本來是全球排第三﹐去年被俄國趕過變成第四。台灣有家「外星媒體聯合報」就馬上大作文章﹐說﹐台灣快完蛋。台灣的外匯準備﹐僅次於中國﹐日本﹐俄國﹐但是贏過歐盟﹐韓國﹐美國﹐和其他世界上絕大多數的國家。想想看﹐一個小國寡民能有這種偉大的成就﹐台灣的「外星媒體」還是照樣唱衰。比台灣﹐土地大幾百倍﹐人口多十幾倍的俄國﹐外匯準備有二千七百多億美元﹐小國台灣卻有二千六百多億美元﹐你不覺得台灣了不起 ﹖

去年度經濟成長率﹐日本只有 2﹐2 %﹐美國只有3﹐3%﹐台灣卻達到達 4﹐8%。「外星媒體」照樣說﹐台灣經濟破產。中國人的個人所得一年只有一千多美元﹐台灣人有一萬六千美元。中國人可以有飯吃﹐人口膨脹驚人。台灣人為什麼沒飯吃 ﹖然而﹐外星人硬是要說﹐台灣人沒飯吃。你不覺得可笑及可惡 ﹖

可憐的是﹐偏偏有不少台灣人的寄生虫也附和來騙「自己人」、為的是謀大位。我們沒聽過、吳伯雄家近來沒落蕭條不堪﹐為什麼﹐老吳口口聲聲說要外星來的人來救台灣的蒼生 ﹖我們也沒聽過蕭家有人餓 肚子。 蕭萬長為何在那裡大聲叫著：「顧好老百姓肚子 最重要」？ 難道、老字牌的蕭先生和吳先生、真的以為、當外來黨的打手是件那麼光榮的事 ？ 小馬哥的副手﹐這個「虛位」﹐王金平都不要、其他人也不要﹐為什麼老蕭先生要接下？ 難道是老蕭真的「老倒褪」「返老還童」？

比較合情合理的解讀﹐應該是、蕭先生明知自己是過時的人、有意落葉歸根﹐為家鄉台灣出點力、故意挺身出來﹐隨便開口說些亂話﹐拉拉馬後腿。不讓它有機會來蹂躪台灣﹐這個好家園。

我們相信一定是如此﹐也但願是如此。所以﹐讓我們來給他加加油吧。

「蕭先生、加油啊﹐加油！」。

「 馬-哭-多-那-耳-朵 」 蘭雨静

eugene88 | 22/08/2007,01:36
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標題的六個漢字「馬-哭-多-那-耳-朵」、是句日本話。試問、有沒人能猜得出、這句日本話是什麼意思 ？

 我想、大概、很少人能猜得出這個問題的答案。因為、這幾個漢字並不是漢文、而是、日文「片假名」的漢字拼音。因此、除非具有中日兩種語言的造詣、否則是無法去猜出這六個漢字的底細。

美國有一家快餐店、不但名氣大、分店更是遍布全世界。它的店名叫 Mac Donald。大家都知道、它有幾種不同的中文名稱、有人把它翻成「麥當奴」、有人把它翻成「麥當勞」、也有人把它翻成「麥當樂」、更有人把它翻成「麥當諾」。 然而在日本、它的讀音只有一種、叫 MA-KU-DO-NA-RU-DO 。如果、套上中文字音、就是「馬-哭-多-那-耳-朵」。這就是、標題六個字的答案。

即使你不會日本話、要是你用中文音向日本人說「馬-哭-多-那-耳-朵」、保險十之七、八、他們可以聽得出來、你說的是 Mac Donald。然而、有趣的是、這句日文的 MA-KU-DO-NA-RU-DO 、沒有一個美國人會聽得出、那是「Mac Donald 」。

Mac Donald 這個洋文、發音不難。日文較接近的發音應該是 ( MAKKU DA-NO) 。換成中文音是 「馬克 達諾」。這個發音、既使是、語言天分低水準的日本人也可以輕易地讀出來。而且、有可能讓洋人聽出來是「Mac Donald」。 但是、日本人很奇怪﹐他們寧願捨棄洋人可以聽得懂的 「馬克 達諾」、而取洋人聽不懂的「馬-哭-多-那-耳-朵」、這是個非常彆扭的讀音。可以說是﹐天底下少有的一椿怪事。

提到「馬」字、我們就會連想到、出自李白和蘇東波詩的、「馬耳東風」這句成語。這句成語帶有「對於所聞莫不關心」的意思、如眾所知。 馬、古今中外到處都有、台灣當然也有。但是、台灣有匹較特別的馬。這匹馬的特殊性、首先要指出來的是、它是姓「馬」的人、而不是真正的「馬」。 這位姓「馬」的、很會慢跑、但是不善快跑。顯然不是一位「千里馬」。所以、在台灣、有著名的文章大師就給他掛上一張招牌、說、「馬不會跑、有什麼用 ？」 大師說他沒什麼用、他自己認為非常有用。因此、決定出來競選台灣總統、帶領台灣人「向前走」。注意、他說「向前走」而不是「向前跑」。分明、不是駿馬。這是、特殊性的第二點。

 自從、決定參選總統後、我們發現、他的言論舉止就開始出現不少的「怪事」、一如、「馬-哭-多-那-耳-朵」。 大家都知道、馬英九原籍「湖南」、出生「英領九龍」、所以、取名「英九」。然而、他這陣子突然開始說、他是「出生台灣、香港交貨的正港台灣人」。令大家耳目一新。也把大家犒 糊塗。

如果、他是「正港台灣人」、那麼、其他的台灣人、該要歸類「什麼人？」。

如果、他是「正港台灣人」、他為什麼也自稱是「外省人」？ 。

如果、他是「正港台灣人」、他的家人承認嗎？。因為、我們曾沒有聽過他的任何家人說「我們是台灣人」、更不用說是「正港、不正港」。

 馬英九、留學美國七年、就能說一流的「英文」。他在台灣、住上半世紀、「台灣話」還半生不熟、怎麼能說是「正港的台灣人」。你說、這不是天下的怪事一椿 ？

 昨天晚上、飯後家人聊天、談及家鄉的大選。出身台北市的媳婦一向對「小馬哥」的印象不錯。然而、她的觀感、近來、卻開始有很大的變化。她說、「小馬哥」當市長一天到晚勤於慢跑。一些都市婦女、看他的帥哥模樣就高興、至於市政如何、都市人並不是很關心。 難道、當總統、也同樣做做秀就可以 ？她的疑問是、難道、騎腳踏車繞台灣一周、到鄉下去、爬樹摘水果、下田插秧、這些是當總統的條件 ？ 

 我向她解釋說、這些都不是當總統的條件。「小馬哥」這樣做、只不過是想讓人看起來「有點像台灣人」而己。媳婦 同意我的見解、覺得好笑。她年輕時心目中的「小馬哥」形像、好像開始在瓦解。 我說、他在台灣住上半個世紀、幾乎「足不出台北」。等於古時的皇帝、和百姓的關係是「天高皇帝遠」。現在、想選台灣大位、臨時抱佛腳、想和百姓親近、要一些票﹐因此﹐破五十年之例、下鄉採果種田。這種臨時抱佛腳的作風、效果大概很有限。除非、台灣百姓的腦筋還是很原始、眼晴還沒睜開、否則、如此幼稚的小技巧、大概無法再騙得過今天的台灣百姓。媳婦 也同意這樣的分析。

 日本話的 「 馬-哭-多-那-耳-朵 」。它是句、冒牌的英文。如同、名「英九」的「湖南人」、不可能是「正港的台灣人」。

至於「馬耳東風」﹐蘇東坡的詩是這樣寫著；

「青山自是絕世 、 無人誰与為容、　　　　　　　　　　　　　　

說向市朝公子、何殊馬耳東風」

蘇東坡寫得好﹗

台灣的「青山」是「絕世」、無人比它「美麗」、都市「公子」是不懂 欣賞這種「美景」、這和東風吹近馬耳、馬也不知「春天的到來」是一樣的。

 台灣的鄉親們千萬要切記、台灣的「絕世青山」唯有台灣人才能保存。「外星人」是不會替台灣保「青山」的。

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eugene88 | 16/08/2007,12:14
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