【李總統﹐請別哭】 蘭雨靜
eugene88 | 28/11/2007,03:03
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長期來一直強力主張「本土主體」的李登輝、在接近選舉關鍵時刻的最近、常見發言批評「本土政權」、令許許多多、一向敬愛他的台灣百姓、覺得「無法度了解」。
從本月二十一日、李前總統出席「李連教育會」活動時的發言內容,我們總算可以看出、老人家的「傷心處」在那裡、首先、他說、兩大黨政治惡鬥,導致台灣政務
停滯、經濟衰退。然後、他說、他看到報紙報導「有兒童午飯不吃,特地包回家和家人一起吃」,實在不應該有這樣的事情,「社會變成這種程度,本人會流淚」。
兩党惡鬥導致台灣各方面的建設都受到阻害、這一點、不只李登輝一個人、是長年以來、台灣的多數百姓也都異口同聲地這麼說。可見、這一點是現今台灣人有共識
的「根本問題」。
至於、他說、「有兒童午飯不吃、帶回家和家人吃」「社會變成這種程度,本人會流淚」這一段、不知有多少人會同意、但是、在我的周遭、大都認為說的未免「誇張」。因為、他說是「看到報紙」才知道有這種事、這就証明、他沒有親眼見過或聽過、只在報上讀到而已。
他應該非常了解。台灣兩党惡鬥的場合主要是透過「媒體」。有些媒體、昨日、報道中國大陸是「地獄」、今天、改口報道台灣「人民肚子吃不飽」。這種媒體的報
道、相當於大平洋戰爭時日本軍部的「大本營發表」、真實的少、造假的多。知識分子如李老先生、怎麼會拿這種報道來當真。即使、偶而有這種值得同情的特殊個
案、也不應該把它拿來和「整體的社會」畫上等號。
在世界最富有的美國、你到處會看到有人夜睡路旁、檢垃圾過日子。你也可以看到、在高速公路的進入道傍、持牌求乞的人、牌上幾個簡單的英文字「肚餓、請幫忙」。
這種情景天天都可以看到、但是、沒聽過美國人把它和整個社會畫上「等號」說、「社會變成這個樣子、真想哭」。
為什麼、在台灣、只看到媒體報道說「有兒童午飯不吃、帶回家和家人吃」、就想流淚、認為台灣己經沒得救? 這種論調的出發點、不外乎是、因為「悲觀主義」、或著、故意在「唱衰」台灣。李老先生的出發點是屬於那一類、我不知道。但是、都不是好的榜樣。
這種話、如果口出「反本土」政客的嘴、那是不稀罕的事。因為、他們的「畸形心態」是遠超出「理性」能解釋的範疇。但是、出自「愛本土」人士的口、就令人無
法了解、何況是「李登輝」。
李前總統很欣賞古日本的「武士道」精神、簡單的說﹐就是「滅私奉公」的精神、以「為國犧牲個人」為最高的榮譽。李老先生也親身體驗過、戰時的日本、國民大
都餓著肚皮在「盡忠報國」的歷史。這不一定是好現象。但是、足以表示小國日本是亞州唯一能擠身世界先進國的動力來源是在那裡。這種精神是李老先生、一向非常推崇的。沒想到前些日、他說「肚子吃不飽、怎麼能愛國」、以這句話來批評阿扁政府。
政府不是一個人可以經營的。台灣、和世界上任何國家社會一樣、也許會有少數幾個人日子過得不好。但是、原因並不一定在政府。你不是常在報上見到、有人嗜酒、有人嗜賭、有人嗜色、而傾家蕩產、置妻子兒女的生活於不顧 ?
為什麼、有人日子過得不理想、就一昧怪國家、怪社會、怪政府、而不問自己哪?
古訓不是說「天下興亡﹐匹夫有責」嘛 ﹖
中央大學、今年四、五月作的民意調查顯示、國人對生活表示「滿意」的人比「有不滿」的人高。而且、認同「財富愈多、幸福愈多」的人雖然有六成四之高、但是、論及個人的幸福時、則首推身心健康、其次是家庭美滿、第三是工作滿意等的認同度超過九成以上。
世界上沒有「十全十美」的東西、恰如、世上幾十億人、沒有兩個人是長相完全相同是一樣。即使是「上天的天理」也不見得是「對人人都公平」。
今天、對台灣社會牢騷最多的人、大家都知道、是幾十年前從大陸逃過來的人。這些人常回憶說、當年、在大陸戰亂時、一天只能有一塊燒餅可以充飢。這些人、今
天在台灣、天天三餐吃得又飽又好、卻閑著沒事、天天在「唱衰」台灣。
非常簡單的判斷能力、就可以知道、不是因為「肚子餓而發牢騷」、是因為「為爭權奪利」而唱衰台灣、中傷「本土政權」而已。
今天、台灣最大的問題是「兩党的惡鬥」。一個「本土党」、一個「外來党」。
這一個現實、是多年來、絕對多數的台灣民眾所痛恨的根本問題。李老先生當了十二年總統後、自己回顧說「那十二年有如在虎口過日子、天天是鬥爭」。這個「虎口」指的就是「外來勢力的杯葛」。
今天的陳水扁總統、還不是一樣﹐「在虎口過日子」。因為、「外來勢力」不消逝、任何本土的領導人、都有可能遭遇他們無理的「杯葛」。
既然﹐大家都知道得那麼清楚「兩党惡鬥是根本問題的所在」、那麼﹐如同兩個銅版在你口袋裡製造惱人的噪音時、你定會很自然地把手伸進口袋拿丟掉一個、讓噪
音停止。台灣、這個口袋裡、兩個銅版己經鬧了那麼久、噪得人人心神都煩死、為什麼、大家只會在那裡叫、而不去動手把銅版拿丟掉一個哪 ?
只在那裡發牢騷、怪政府、是解決不了問題的。明年選舉、如果本土政權輸了、等於是台灣又要回到過去「被殖民」的日子。大家如果喜歡被殖民、那也可以。但是﹐如果不願被殖民﹐要在自己土地上當「主人」的話、明年的選舉、你的一票就要投給「台灣」、而不是投給「党」。
到時﹐「台灣」贏了﹐李老先生定會笑容滿面﹐不會想哭。
我想﹐這種道理﹐人人應該可以了解才對。
【為鬼專家﹐念經】
eugene88 | 25/11/2007,05:41
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【為鬼專家﹐念經】
才不久前、像是昨日、「台灣錢、淹腳目」這句話、不只在台灣、在國外也響噹噹。剎那之間、台灣說要選總統、台灣錢一溜煙都消失掉。剎那之間、台灣、好像人人三餐都成了問題。
錢、真的一夜之間會跑得那麼快、那麼多 ? 是、有可能、像王又曾一個人就捲走了近千億台幣、就是一個例。但是、台灣錢也不只千億、大概、不會因一個王又曾、就會讓台灣的百姓、人人要餓肚皮。
淹淹腳目的錢、一夜之間忽然會消失、只有「變魔術」才能變得出來。錢、並沒有消失、只是魔術的「障眼法」讓你覺得、好像消失而己。有幾則報道﹐我們可以看出蛛絲馬跡。
-- 誰竊社會財富 ﹖ --
十一月十四日的(央廣) ﹔國產局說: KMT不當黨產 未歸還
的不動產約304億。
十四日的 (自由) ﹔ 三中不動產市值272億。
十五日的(自由) ﹔反制討黨藍軍凍結資訊預算。
十四日的 (聯合) ﹔退役將領占官舍 租給麥當勞。
「無殼蝸牛叫苦連天,退役將領卻可坐擁市價新四十億元的「官舍」。立委謝明源昨天指出,許歷農、黃杰、梁華盛等八位退役將領不但侵占、轉售官舍,還出租給麥當勞、PUB,A錢賣屋等不法獲利超過數千萬元」
聯合報說的﹐應該非常可靠。
-- 煙火﹐蠟燭﹐戰火﹐--
國民党團發言人郭素春﹐這一陣子、忽然變成經濟專家。今年雙十國慶、政府編列二千五百萬經費放煙火与民同慶。她說、那是浪費、何不拿去救濟貧民。難道、她不知道、貧民也非常喜歡觀賞煙火 ?
很奇怪的是、紅衫亂兵從民間募款一億一千多萬、拿去點蠟燭、燒壞台北的大馬路、她卻一句話都沒說、也沒有請紅衫軍把錢拿去救濟貧民。
政府放煙火的二千五百萬、比起紅衫軍燒掉一億蠟燭、是小小巫見大巫。點蠟燭燒馬路、和娛樂十萬百姓觀賞煙火、那一個浪費、小學生都知道﹐郭素春卻沒有判斷的能力。
前兩天、十一月五日、(東森) 有一則報道、「伊拉克戰費己逾10 兆、一天燒掉近百億、如無底深坑」。不知、郭女和其同伴們、有沒有讀到這則報道。
如果看到的話﹐定會昏頭昏腦。
美國政府、光是伊拉克、一天就燒掉近百億、是為了玩人命。還有阿富汗等等、等等、一天總計當然是遠遠超過百億。台灣政府化二千五百萬、放煙火与民同樂、郭女和她的同伴卻把 它描繪成、好似「世界末日」快到來。何況、國民党執政時期是每年都放煙火。為什麼、你可以放火、別人擦根火柴、你都有話說、賊性未免太過分。
-- 經濟和尊嚴 --
蕭萬長、也許懂一些經濟、可惜、他說話是身不由己、需要按照別人擬好的稿子念。
前幾天、他說、「經濟好、入聯才有尊嚴」。意思是、台灣的經濟不夠好、沒有面子進聯合國。這是什麼話啊!
現在的聯合國會員有一百九十多國。台灣是世界排名在前二十名左右的「先進經濟體」。如果、這樣的經濟成就、還不夠有尊嚴入聯、那麼、聯合國一百九十多個會員國裡的一百七十國都應該掃進垃圾桶裡。難道、聯合國是個比賽經濟的場所 ?
他說「入聯要尊嚴」﹐但是﹐沒說「返聯要尊嚴」。這樣的經濟專家、難怪、陳總統給他的評分是「請鬼開藥單」。
-- 飽食自殺多 --
幾天前、小馬阿九跑到花蓮去宣揚「蓋仙式經濟」(凱因思經濟的冒牌)。他說、「把經濟弄好、減低台灣的自殺率」。他告訴善良的百姓、經濟好、自殺率就會低、 這是那門經濟學 ?
阿九大概知道隔壁的日本是世界的經濟大國、但是顯然地、他不曉得日本也是世界的自殺先進國、近十年來的統計、日本每年自殺的人都超過三萬人。
小馬知不知道、現在的日本人最得意的是什麼? 現在的日本人最得意的是他們活在史無前例的「飽食時代」。吃得太飽、吃得太好、叫「飽食」。不信、可以去問日本人。
「經濟大國」加上「飽食時代」的日本、國民的自殺率、卻名列世界前茅。非州窮人最多、你聽過、非州人自殺率比日本高嘛?
阿九、這一陣子到處「蓋仙」、以為台灣人那麼好「欺騙」。台灣人、真的那麼好騙嘛 ? 選舉的結果出來就會揭曉。
-- 馬耳, 東風都不解﹐怎麼會知道「台灣價值」﹖ --
阿九、最近、忽然口口聲聲說、他當選總統就要找回「台灣價值」。台灣價值、一言以蔽、就是「純樸」。
自從台灣宣布要舉行總統選舉、一夜之間、有人從市長、一躍變成、農漁業專家、教育家、經濟專家、到處在宣揚、只要他當選總統、台灣、在一夜之間、什麼難題都會迎刃而解、成為世界的模範國。這種事是電影的銀幕上才能見得到的「超人」故事。
這種專家俗語說是「鬼專家」。難道、這種鬼專家的話﹐你要把它當真 ?
大家都知道、阿九和他的同伴們、都是、陳勝、吳廣的徒弟﹐善於騙術。
從以上列舉的幾項簡單的台灣經濟問題的發言、你不難看出、他們只是為自己想當「王」而處處說些「違心之論」在欺騙台灣百姓。
你認為、這一類人物還會有資格提到「台灣價值」嘛? 他們、只會唱衰台灣而己。
大家都知道、真正能了解「台灣價值」的人、非農夫或打鐵仔、這一類「純樸」的台灣人莫屬。因此、陳水篇和謝長廷蘇貞昌等人愛台灣之深、是無人可比的。這一點、從這些人之口、我們曾沒有聽過他們唱衰台灣的「哭調仔」就可得到明確的証明。
明年選舉﹐台灣人要是選錯人﹐往後日子﹐目屎就有得流。
阿彌陀佛 !
【查理、颱風、KMT 的愛】
eugene88 | 20/11/2007,10:28
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十八日、幾家台灣報紙上同時出現一則報道說、「查理失控 強制送醫」。
同時、大家也發現、「菜價暴漲、百姓無法生活」此類的報道己經消失無蹤。
這兩者都是KMT 媒體最近的「新愛」、被聯合、中時等「大本營發表」利用來打擊本土政權。才事過幾天、這兩個「新愛」的真面目都揭開了。一個是「神經有問題」、一個是「颱風」。
颱風來襲 果菜會受損、「物以稀為貴」價錢會上揚、這是有史以來的「天經地義」。KMT 把責任歸在「本土政權」。
颱風後、過一陣子、果菜價回復正常、這也是「天經地義」。但是、KMT 把前者歸責於「本土政權」、卻沒有把後者歸功於「本土政權」。可惡吧 !
音響大展的場面、少說觀眾也有幾百人。裡面只有一個人嗆總統。難道、你不會覺得這個人有問題、而不是總統有問題? 這是個非常初步的「常識」。
KMT 媒體卻不按「常識」去作報道、反而說是總統有問題。這叫「顛倒是非」。
十八日的聯合報報道,是自打嘴巴。表題是「查理失控 強制送醫」。
內容簡略地說;日前在台北音響展嗆扁的男子查理,昨天深夜在台北縣三峽鎮租住的社區場突然情緒失控,對著正在打籃球的社區住戶叫囂。
同日的東森的報道裏面提到、當時他口中不斷說著美伊戰爭和的話題,情緒相當不穩。
由這兩則報道、可以看出來、查理的情緒不穩、原因並不單純、他嗆總統、他也對著正在打籃球的社區住戶叫囂、他也口中不斷說著美伊戰爭和的話題。
所以、KMT 媒體、不但把颱風歸責於總統、也妄想把查理的情緒不穩歸因於本土政權、其居心之可惡、可以說、己經達到可恨的地步。
KMT 的媒體、會拿「查理」「颱風」等來作種種「顛倒是非」的報道、來欺騙台灣百姓、其動機無他、是為馬英九選總統。
馬英九、自從參選至今、開口閉口只說「經濟」兩個字。他是經濟專家嘛?
當然不是、第一、沒有聽說過、他學過經濟。第二、他只會說「經濟不好」四個字、但是、沒有說明過、好和不好的定義是什麼、內容是什麼。第三、理想的國家社會、好比一個人的幸福、並不是只取決於「經濟」一項、其他、還有文化、社會、國家認同等等、更重要的項目。小馬連這個都不懂﹐只會說「經濟不好」﹐就妄想選總統。
小馬、對於文化、社會、國家認同等、都沒有主體性的見解、因此、他就把焦點放在「經濟」、以便避開國家認同等問題、故意使其立場成為「曖昧模糊」。
這一點和KMT媒體故意利用「查理」「颱風」等來作文章打算欺騙百姓是完全一樣、如出一轍。是台灣選民千万要當心的。
一個人、光是錢多多、並不表示就是很幸福。國家社會也是一樣。這一陣子、小馬的嘴巴如同複印機似地、開口閉口「台灣輸給韓國」「台灣生活苦」。但是、具體的資料顯示的狀況、並不是這樣。
今年七月、美國調查機構針對四十七國所作調查的結果顯示、發展途中國的印度64%、中國86%、奈及利亞69% 的民意認為未來經濟會更好。相反地、認為往後會變差的國
家是以法國80%、日本70%、意大利69%、美國60%等先進國的民意高。
經濟和登山是很相似的、早爬上的早下山、晚爬上的晚下山。
這一陣子、國際競爭力台灣落後韓國 常被拿來作文章、好像台灣因此就會沈沒。
世界一百三十一國中、台灣居十四位、如果、台灣會沈沒、同時有一百十一國也會沈沒。
亞州四小龍中、台灣殿後是事實、星加玻第七、南韓第十一、香港第十二、台灣十四。星加玻、韓國、香港都沒有「外來勢力」如KMT在擾亂社會、而台灣社會在惡毒的KMT擾亂之下、經濟競爭力還可以名列前茅、和三小龍並駕齊驅﹐難道、你不覺得很了不起嘛 ?
印度、中國、的競爭力、分別是四十八位、中國三十四位、但是、如上所述、這兩國國民對未來是非常樂觀的、第十四位的台灣、有什麼好悲觀哪﹖。
台灣、高達七十七%的民眾對於個人生活很滿意、韓國和日本、分別只達四十八%和四十一%、台灣人不要太不知足才對。說台灣不好是KMT一貫的陰謀﹐難道你還不知不覺 ﹖
大家都知道、台灣的經濟、雖然比上有些不足、但是比下是綽綽有余的。外來的KMT是蓄心積慮、利用一些本土的不肖政客、想要打倒「本土政權」、以求達到奪取政權﹐把台灣送給中國。因此、不擇手段「唱衰」台灣、以及本土政權。
大家都知道﹐台灣的文化、社會、經濟各方面的進步受到的阻害莫過於KMT.的擾亂。
如果、不早一天把這個亂源給消除掉、台灣社會就始終不能保持「平靜」和「進步」。
難道、身為台灣人的你、我、為了我們的子子孫孫、可以置身度外嘛 ?
【 望春風 】 蘭雨靜 (投自美西洛城)
eugene88 | 18/11/2007,11:25
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【 望春風 】
中國著名的文人 林語堂 在他的大作「吾國吾民」裡 暢談中國人生活的芸術時說、如果不知道人民日常的娛樂方法、便不能認識一個民族。
他列出中國人「日常的娛樂」多達五十七項。自嚼蟹、啜茗、服春藥、抽鴉片、到生兒子睡覺都有、但是、就是沒有歌唱這一項。
難怪、中國大陸上的民謠絕大多數出自少數民族的西北邊境、中原漢人的民謠膾炙人口的只有「茉莉花」一首。
多年前、在步校受予備軍官訓練時、聽過政戰教官講了這麼一則秘話。說、有次國府空軍飛行官在美國受完訓練參加美方的惜別歡送晚會。晚會有唱有跳辦得有聲有色。接近尾聲時、美方邀請國府飛行官們唱首純中國味的歌助興、卻難倒了這些中國人的摩登人類。他們也許可以唱幾首洋文歌曲、但是、一首中國民謠都不會。
由於事關國家的體面、經過一番商量後決定合唱國歌。只有這首歌他們全會唱、因此、只好拿國歌當民謠唱。事後、與會的老美人人覺得很有趣。他們驚奇地說、中國人唱民謠也要立正不動、非常新鮮。
中國的士大夫出身邊境少數民族的絕無僅有、他們對於純樸的民謠不感興趣。因此、林語堂列舉的五十七項中國人的「日常的娛樂」裡、沒有歌唱、但是、有午睡、飽餐与政治的評論。
台灣、雖然不屬於少數民族、但是、小島地處「邊疆」、自成一個世界。民性純樸、一向愛好民謠。所以、有不少動聽的民謠流傳在民間。「望春風」就是其中的一首。無人不曉。
「望春風」、就是懷春的情意。
古今有兩首漢文詩歌、可以說、把這種情意描寫得非常好。所以、借這個機會﹐特地把它們抄寫在下面、和大家一同欣賞;
第一首 誰伴明窗獨坐? 我共影兒兩個。
燈盡欲眠時、影兒也把人拋躲。
無那!無那! 好個凄惶的我 !
第二首 獨夜無伴守燈下、春風對面吹
十七八歲未出嫁、看著少年家
果然標緻面肉白、誰家人子弟
想欲問伊驚歹勢、心內彈琵琶
( 驚歹勢、意為 難為情 )
這兩首歌、作者都姓 「李」。前一首是 「李清照」、後一首是「李臨秋」。
李清照是宋朝著名的女詞人、這首歌名為 「如夢令」。李臨秋是現代台灣的作詞家、這首歌名為「望春風」,就是台灣的民謠。
漢人習慣把同姓的全歸根為同一家人、李白可与唐代皇帝同宗、李臨秋与李清照本屬同一家人應該沒有疑問。難怪、這兩位李家人、相隔的時空那麼遙遠、懷春情意的描繪卻那樣的相近似。唯有的不同是、一古文、一白話文、一詞、一民謠。
一九九五春節、當時的台灣駐美代表 魯肇忠在台僑新春聯歡會上高歌一曲「望春風」、鄉音十足、博得滿堂的喝采。在此之前、我們好像未曾遇見過漢家的官員在大眾面前唱民謠。
自古、漢家的士大夫階級、只愛欣賞「古文詞」、如李清照的「如夢令」。但是、他們大都不願同一般百姓平身、因此、也就對於民謠不太感興趣。「望春風」是台灣家喻戶曉的民謠。民間老百姓喜歡哼哼唱唱、但是、有學問、有地位的台灣人也不見得人人會唱。
魯肇忠是位「官」。這位「官」歡喜地唱「民謠」﹐倒是罕見的事。所以、十多年前、台灣官員在異鄉的﹐鄉親新春聯歡會上高歌一曲「望春風」、令人覺得格外地新鮮、成為一則引人的新聞。
尤其﹐魯肇忠是位「芋仔官」。這位「芋仔官」歡喜地唱「蕃薯民謠」、把蕃薯芋仔放在同一鍋裡煮、大家同歡、象徵台灣社會該走的方向。
可惜得很、時過多年、我們再沒有看到魯肇忠第二的出現。至今、在台灣島上、並非人人都願意走同一條路。雖然﹐多數台灣人既欣賞李清照﹐也喜歡唱李臨秋。但是﹐有些人只看得起李清照﹐但是﹐不欣賞「望春風」。
自古、長久以來、台灣島是以風景「美麗」、民心「純樸」著名。大家都知道、近幾十年來的「政治惡鬥」、幾乎把這些台灣固有的寶貴「價值」、破壞殆盡。什麼樣的人不喜歡歌唱 而喜歡政治鬥爭 ﹖ 林語堂在「吾國吾民」一書裡說得很清楚。
長久以來、台灣每遇到困境、百姓們就會引頸盼望「春風的到來」。所以、「望春風」、這首民謠等於是台灣人的靈魂。
明年、台灣要選新總統、帶領台灣人走向新的時代、更好的時代。誰是最適當的新領導人 ? 很多人都想知道答案。
我相信、而且、大家也都知道、喜愛鄉土民謠的人、定會比不喜愛的人、愛鄉土。
既不會台灣母語、也不喜愛台灣民謠的人、如果也開口說、「我很愛台灣」、那、就只好請鬼神來相信他。
謝長廷、蘇貞昌、蕭萬長、馬英九、這四人、誰能唱「望春風」、唱得大聲、又道地、我這一票絕投給他。我相信、絕大多數的台灣人的想法、也跟我差不多。我也希望、這次的大選、會再一次讓「望春風」的親切歌聲、響遍台灣各地方、所有的角落。讓所有台灣人能重新認識自己的鄉土是多麼地可愛、以便、為家鄉「台灣」選出一位真正愛鄉的總統。
最後、我順便把「望春風」的第二段歌詞也寫在這裡﹐供大家懷念。
思欲朗君作夫婿、意愛在心內、
等待何時君來採、青春花當開、
聽見外面有人來、開門該看覓、
月娘笑阮戇大獃、被風騙不知。
謝蘇二位、讓它響遍全台灣吧。記住﹐千萬別唱錯好不好 !
【魚肚裡的紅字條】
eugene88 | 14/11/2007,06:52
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發生在距今二千二百多年前的陳吳「起兵抗命」、太史公司馬遷在「史記」裡是把它定位在「造反」、現今的中國歷史也是定位為「造反」。同樣使用漢字的日本、也把它歸類為「反亂」。
但是、中國國民党編寫的歷史書、陳吳的「起兵抗命」是被定位為「起義」、而大加讚賞。
按照古書記載、陳吳計畫「造反」時、先去找卜卦者、立卦看看成功的機會有多大。卦文說「事會成、但你們會成鬼」。二人本來就是土包子、把這個卦文讀成「借鬼
神之力、事才會成」。
由是、陳吳事先買來一條魚、把一塊用紅字寫有「陳勝王」三個字的布條塞進魚肚裡放在廚房。不知情的炊事兵、剖開魚肚、看到紅字布條大吃一驚告訴其他兵卒。
同時、晚間時、吳廣潛伏在兵營付近的小祠堂邊、起小星火、學狐狸聲、鳴叫「大楚將興、陳勝將為王」。由是、兵卒們各各見了陳勝都感生畏、糊裡糊塗地追隨他「起兵抗命」。
起兵抗命後、陳勝更進一步自稱為「扶蘇」、吳廣為「項燕」、以騙取民眾的擁護。
「扶蘇」是秦始皇的長子、「項燕」是舊楚國的英雄。這種計術、和現今的宋、馬等人善於把自己比喻成蔣介石、蔣經國的情況、很相似。
陳吳兩人、就這樣子、有計畫的「造反」、得到全國各地龍不龍蛇不蛇的群雄響應蜂起、最後導致「秦朝」的崩潰。以騙術「造反」的陳勝吳廣、在短短一個月之內就據地「稱王」。也在短短六個月之內「亡身滅國」。
國民党的歷史卻把這個「造反」尊崇為「起義」、要人人去效法。以毛澤東為首的共產党、果真去效法、起來「叛亂」、導致國民党成為中國歷史上的「短命王朝」。
可以說、自食其果。
目前、在台灣的國民党也跑不出「陳吳的框框」﹐慣用「魚肚裡的紅字條」、打算欺騙台灣百姓。拿一個音響展的臨時工的嗆聲、一個肉販的訴苦來作文章、說是代表台灣百姓的「民怨」。
世上的万事、有人成功的同時、也會有人失敗。查理、經營貿易公司失敗去當臨時工。肉市場裡、有個肉販賺錢不理想、這些都是司空見慣的個案﹐古今中外、那裡都有的日常事。在台灣、也不是今天才有的事、為什麼、忽然會變成社會的大問題?
顯然是「有意的按配」、一如、陳勝吳廣在魚肚裡的紅字條一樣、目的是要欺騙善良的台灣百姓。
誰會作這種事情、無他、唯有陳勝吳廣的徒弟們才會作得出來。
前些時、因台灣的經濟競爭力落後在韓國、陳吳的徒弟們也大作文章唱衰政府。
今天、又有報道說、經濟學家高希均在某大會致詞指出,一個社會最大發展動力來自民間,而「公家」的台灣一直令人失望。他舉例說、若與鄰國韓國相比,十年前韓
國平均國民所得比台灣少二千美元,如今則是台灣比韓國少二千美元,而目前台灣大學畢業生平均月薪新二萬五千元至三萬元,韓國大學畢業生則是約台幣四萬元到五萬元,說明近十年台灣經濟發展不理想。
這些報道的箭頭都指向政府﹐要告訴百姓、韓國政府比台灣政府能幹的多﹐台灣政府很差勁。其實、韓國比台灣強的地方有、台灣比韓國強的地方也不少。但是、「魚肚裡的紅字條」、只挑有利他們作文章的部分、然後、把不利的部分隱瞞起來、不告知百姓。慷他人之慨、以貶台灣﹐這就是「魚肚裡的紅字條」的騙術技倆。
最近、有個美國与論調查專門機構、於七月二十四日發表一個國際輿論調查結果。
裡面有關韓國的部分﹐我把它列出來、讓台灣百姓有機會能看到﹐了解真相、以免誤信「魚肚裡的紅字條」。
( 韓國人) 對國家的滿意度 ----- 9 %
對政府的滿意度 ----- 32 %
對生活的滿意度 ----- 48 %
覺得經濟狀況良好 ----- 8 %
這個調查、對象只有四十七個國家、台灣沒有在調查對象裡。但是、在這個月初、台灣的中央大學、就台灣本身、也有類似的調查結果發表。其結果如下;
(台灣人) 對整體生活 ----- 滿意 43 % 不滿意 40 %
個人生活滿意度 ----- 高達 77 %
對台灣經濟滿意度 ----- 44,5 %
對於整體社會生活滿意度 ----- 68 %
對政府的滿意度 ----- 28,1 %
由以上的具體資料顯示、你會覺得、台灣比韓國真的那麼差勁嘛?
這幾項資料的比較、台灣比韓國差的只有「對政府的滿意度」一項。
我相信、主要是因為台灣有一批專司「反對」「唱衰」本土政府的人們、而韓國沒有的緣故。
「魚肚裡的紅字條」可以欺騙善良的百姓於一時、但是、無法騙長久。
今年九月九日、筆者在本欄所撰的「陳勝、吳廣的徒弟們」一文裡、也舉例、趙少康、郁慕明的「新党」、宋楚瑜的「親民党」、也都是效法陳吳的「起義」而興起、也都和陳吳的命運一樣的泡沫化、來舉証、國民党的「造假」的本質源流。並且、証明其脆弱性。
「江山易改、本性難改」、這是中國累積幾千年的歷史體驗才得出來的哲理。
國民党、自從蹶起於中國、直到敗亡逃到台灣、其「自欺欺人」的一貫本性都沒有改變。病狀卻愈來愈嚴重。
病樹快倒猴猻就急著亂跳﹐什麼學者專家之類﹐也都惡用專業在製造「魚肚裡的紅字條」。不久﹐樹倒猴猻就會散。
台灣的百姓、千萬不要上當啊。如果、你看過上面的具體資料的比較後、依然會去相信陳勝的「魚肚裡的紅字條」或吳廣的 「倣狐狸聲的鬼叫」的話、那就「實際有夠可憐」。
【 聯合、中時的『大本營發表』】
eugene88 | 11/11/2007,07:11
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日皇堂弟三笠宮寬仁親王、最近在接受紐約時報的訪問時說;
「皇室存在的理由只是一年365天重複起床、吃飯和睡覺而已。」
日本皇室存在的理由、真的是如三笠宮寬仁親王說的、只為吃飯和睡覺而已嘛 ?
大家都知道、日本要是沒有「日皇」、太平洋戰爭不會發生、日本也不會吃上兩顆原子彈、日本帝國也不會滅亡。就因為有日皇、日本的軍政野心分子才得利用這個「神主牌」、欺騙善良的百姓、為維護「皇室宸襟」的安泰、要消滅「鬼畜」美國英國、要求身為「天皇赤子」的日本國民、人人都要為天皇去打聖戰而死。就因為有天皇、日本帝國才會發動戰爭﹐才會讓日本帝國滅亡、讓幾百萬日本無辜百姓、以及、上千萬無辜的亞洲人民才會遭殃。
顯然地、日皇的365 天、表面上看來﹐也許只是「吃和睡」的重復而己、但是實際上﹐其存在理由不只是「吃和睡」而已。
世上的萬般都有存在的理由。媒體的存在理由、照理應該是在於向大眾百姓提供資訊報道。
前幾天、陳總統到蘆洲去看抗日英雄李友邦的遺霜。
隔天、中時、聯合、兩報報道說、李將軍的遺霜、對總統的來訪不領情、也向總統嗆聲。
過一天、李將軍遺霜嚴秀峰女子發表嚴正聲明說、「對總統來訪、她深表歡迎、並無不領情或嗆聲的行為舉止」、「她要求該兩媒體公開道歉」。
當天晚間、兩報都回應說、該新聞是「據實報道」。
對於李將軍遺霜的抗議、聯、中、兩報的回應都說、那是「據實報道」。
由這個回應、我們可以知道、媒體的存在、不但只為提供資訊、而且、還有更重要的存在理由、那就是要「據實報道」。
聯、中、兩報有沒有守媒體本分「據實報道」? 顯然沒有、因為、李將軍遺霜本人、公開發表聲明說兩報沒有「據實報道」。
如此、在光天化日下、敢做不實報道的「中」「聯」兩報的存在理由是什麼?
「聯、中、」兩報、在「反攻大陸」時期、它的存在理由是為了把「大陸」抹黑、以便煽動百姓去為國民党當「砲灰」。其技倆是把「有說成無」、把「黑白顛倒」。
大家都還記得、把自己的錦鏽大陸說成「地獄」、說、大陸人民天天「啃樹根」在求生、這些都是沒有「據實報道」的具體表現。其用意、大家後來才知道、都是在欺騙善良的老百姓。
這和二次大戰時期、日本軍部專司對國民提供情報的「大本營發表」非常相似。
戰時、日本國民完全相信官方的「大本營發表」、認為、它應該具有絕對的可信性。
但是、戰爭一結束、「大本營發表」在日本、即刻搖身一變﹐成為「欺騙」的代名詞。
為什麼哪? 因為、戰爭一結束、日本國民從外國的情報資料得知、「大本營發表」的內容都不是「據實報道」、而是假造出來的內容。
舉個例子來看;
一九四四年十月中旬、日軍己經節節敗退、美軍大艦隊急速地迫近台灣、日軍作困獸之鬥、於十月十二日開始、對美軍大艦隊實施猛攻。「大本營」於十月十九日、發表輝煌的戰果說;
擊沈美軍戰艦十七艘、擊破二十八艘、起火燃燒十二艘、擊落飛機百二十架。是非常輝煌的戰果、讓日本國民欣喜如狂。
然而、戰爭結束後、日本國民獲知該戰役﹐實際的美軍損失、只有六艘戰艦受到損傷而己﹐被擊沈的一艘都沒有。這才知道、那些輝煌戰果全是「大本營」捏造出來騙國民的。
日本國民被軍部的報道騙得一榻糊塗。結果、日本帝國滅亡、善良的百姓白白的死了幾百萬。所以、戰後、日本人一提到「大本營發表」、就罵它是天大的慌話、用它來做為「欺騙」的代名詞。
稍為上了年紀的人、大家都知道、過去在台灣的中華民國兩大報「聯合」、「中時」、在「反攻大陸」時期所作的「大本營發表」式的愛國報道、是導致「中共的日趨強大」「中華民國的日趨式微」、所得到的結果是「反攻大陸幻想的徹底破滅」。
今天的「中華民國」、大家都看得出、己經快走到末路。然而、這兩報還想替它、作最後的困獸之鬥。「有無」「黑白」經常是顛倒過來報道。
李友邦遺霜深表歡迎總統的訪問、被這兩報報道成「不領情總統訪問、向總統嗆聲」。
這個報道、和、六搜艦艇的受損、變成擊沈十七艘、擊破二十八艘、起火燃燒十二艘的「大本營發表」、是否有「異曲同工」之妙、讀者一眼就可看出來。
日本的「皇室」的存在、如果、光是「吃和睡」、而無他、日本帝國不會滅亡。日本帝國的滅亡、是因為、除了「吃和睡」之外、「皇室」被軍部利用去「欺騙國民」所導致的結果。
「聯合」、「中時」、為了愛一党的「家國」、一直在作不實的報道、等於在「欺騙國民」。難道、中華民國、就因這種幫忙、而會起死回生 ?
從事新聞工作幾十年、歷史的前例、不知看了多少、報道不知作了多少、到現在卻還無法領悟到、為了「一党之私」、而「欺騙全國國民」、結果、總是「適得其反」的歷史見証。其頑迷之深、無可救藥。如同﹐日本天皇的存在導致日本帝國的毀滅一樣﹐「中華民國」會賠在聯合中時兩報手上、幾乎是無可避免的事﹐讓我們拭目以待。
【 本土化﹐本土化﹐本土化 】
eugene88 | 05/11/2007,09:50
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據中央社四日報道、宏仁集團王文洋總裁、在近日將發表的「重建美麗的台灣」一書裡表示,在綠藍日益對峙下,2008年選出的台灣領導者,最好是超越兩黨的第三者,站在制高點,引導兩黨邁向正常民主運作機制,為兩千三百萬人民最高福祉努力。
接著、他具體地指出幾點「重建台灣」之要點;
(一) 台灣發展至今,有了自由、人權,但民主只能算是
在深化中,因為沒有正常政黨運作,反而成為台灣
進步阻力。
(二) 在綠藍對峙情況下,2008年選出的台灣領導者,
最好是能超越或國民黨的第三者。
(三) 國民黨與民進黨黨員加起來不足一百萬,若以具投
票資格的一千七百萬人計算,還不到十分之一,所
以、超過九成的台灣人民屬於「第三者」,難道在
這麼多人中,找不到具國際觀、前瞻思維的總統人
選嘛?
(四) 國民黨因為蔣介石時期的國民黨犯了太多歷史原罪
。面對這些歷史原罪,國民黨不應該在台灣繼續執
政。
(五) 國民黨應與蔣家幫切割。把中國國民黨改名為台灣
國民黨或新國民黨,真正成為台灣人的國民黨,並
面對事實,向歷史負責,交出國民黨不該得的党產
,用這筆錢照顧弱勢族群,相信會有更多人認同新
生的國民黨。
今年八月三十日、小民曾在本論壇撰一文、題為「三個銅版、三個音色」、引述三位本土著名企業家的「台灣心思」。當時、引用的王文洋心思是、他批評政府的一句話;『人民講的出我愛台灣、可是講不出台灣愛我』。
這是一句、誰都能說的口號式批評。既沒有內容、也不客觀。所以、小民在文裡引用甘乃迪的名言、強調、應該只問「自己為國家做了什麼」、而不問「國家為自己做了什麼」來反駮。
事過二個月許﹐同是王文洋、這次他在將發表的「重建美麗的台灣」一書裡表示的「台灣心思」內容、卻和上次的口頭上批評迴然不同。有內容、而且、頗具客觀性。
首先、他指出、「沒有正常政黨運作,成為台灣進步阻力」。我想絕對多數台灣人都會同意、這是、目前台灣內部的最根本的問題。
政党政治的運作、主要在於「制衡」。其大前提是為 (同一個) 國家社會的福利而「制衡」。但是、台灣的兩党是畸形的、一個代表本土、一個是反本土。而反本土的勢力在國會裡強過執政党、顯然、國政是無法順利推行。
王說的對、在國民党真正成為台灣的「本土政党」之前、不應該讓它有執政的機會。
這是非常中肯的見解。實際上、多數台灣人也都持有同樣的見解、所以、自從二○○○年開始、台灣人就沒有讓國民党執政。
問題在於、台灣人雖然沒有讓國民党執政、但是、台灣人讓國民党控制國會、反對民進黨執政﹐造成民進党政府成為「跛腳」、無法盡力施展國政。
為了打開這種僵局、王文洋唱導「第三者」的領導者、也就是支持「第三勢力」來領導台灣。這一點、小民並不贊同。
台語俗語說「十嘴九屁股」、漢語俗語說、「七嘴八舌」、猶太俗言說「十個人有十一張嘴」。這些俗語、都是在告戒世人、意見太多、反而會混亂﹐的這一個社會常道。所以、千万不要以為、民主就需要「七嘴八舌」。
美國是最先進的民主社會、但是它的政党只有兩個﹐由此可見「七嘴八舌」不是好現象。
台灣也只有兩個党、己經「亂」得、百姓大呼吃不消了、何必再加一個 ?
政治人材、和各行各業的專才一樣、並不是品學俱優就可勝任。是需要經過一段時間的學習、磨練才能造就出來。民進、國民、兩党的「本土人材」、有不少都經過長時間磨練﹐累積相當的經驗、如果、他們的「愛台精神」和「操守」都沒有問題、我們是有足夠的人材可以為台灣服務。
台灣在政党政治的體制上、己經廣被世界公認是完全具備「民主國家」的條件﹐人材也濟濟﹐這些都不會是大問題。
目前的台灣、最大的、而且、是最根本的問題、這也是大家心理都明白、是「反本土」勢力的存在。也就是、王文洋在書理強調的;
『國民黨應與蔣家幫切割。把中國國民黨改名為台灣
國民黨或新國民黨,真正成為台灣人的國民黨,並面
對事實,向歷史負責,交出國民黨不該 得的党產』
多年來、台灣民眾多數都認為、台灣的亂源是在國會、也就是「立法院」。所以立法院的「反本土」勢力一消減、國會的「亂」也會消失大半、台灣社會也會平靜的多。這是「天經地義」的事。
這種「天經地義」的事、在目前的台灣,卻顯得在異常的「知易行難」的狀態下。
道理人人都明白、卻不想如此去做。我想、主要原因是、過去幾十年的「意識形態化」教育的殘存作用。
比方說、目前台灣的「國家語言」、簡稱「國語」是、河洛、客家、原住民話的三種。然而、許許多多的台灣人依舊稱「北京語」為「國語」。原因無他、完全是要台灣人「忘卻自己」的﹐過去獨裁專制教育的殘存作用。
還有個更奇妙的例子、就是「反台」媒體創始的「綠」与「藍」的政治代名詞。
大家都知道、「朝野」這個名詞是在表示、在朝和在野的政治版圖。民進党在朝、國民党在野、按理這個政治代名詞應該是「綠藍」的排序才對。但是、「反台」媒體故意把其顛倒、說成「藍綠」、影射「漢賊」的意識在行間、你說、可惡不可惡。
沒想到、本土媒體、台灣民眾、也都隨之起舞、口口聲聲說「藍綠」。傻瓜被當成這個樣子、你說、哀不哀哉。
王文洋的新書、表露對台灣的一片愛意。重建美麗台灣的見解、重點還是離不開「本土化」。我想、絕對多數的台灣人都會贊同這一點。而且、在國民党不改名本土化之前、不應讓其有機會執政、這一點、大家也有共識。
那麼、剩下的、應該是由誰來監督政府好好施政的問題。重點應該是在「國會」的改革。
幾年來、國會實際上是、「中華民國:」對抗「台灣」的一個舞台、而不是施政的監督機構。因此、國會的「本土化:」。應該是當前的首要事。
為了「台灣」的福利而監督施政、和為了「中華民國」的福利在監督施政、這兩者差別之大、不用多說、大家都知道。那一個對台灣好、那一個對台灣不好、大家也都很清楚。那麼、台灣百姓就沒有理由把代表「中華民國」的議員送進立法院、把「反本土」的議員送進立法院去阻擋政府的施政。
王文洋既然非常了解台灣的未來在於「全國上下的本土化」﹐就應該把重點放在這上面﹐讓九成的台灣人民站在「第三者」立場來監督施政﹐而不是像「緣木求魚」
似的﹐臨時想去找尋不知在天涯或海角的「第三者」領導人。
希望﹐王先生能在這方面多加發揮影響力﹐則台灣幸甚﹗
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