蔣介石是獨裁者,民進黨政府的去蔣化,乃是落實轉型正義,還原歷史真相,卻遭國民黨抹黑,反指控扁政府在操弄族群。民主社會最重族群和諧,挑撥族群矛盾的大帽子,大家避之唯恐不及,誰還敢去蔣呢?
但是,這次不一樣了。一群頗負社會名望的外省人決定站出來,高喊外省人拒絕被蔣介石化,發起「我是外省人,反對蔣介石」的網路連署,堅定支持台灣「去蔣化」、「民主化」。這些人要打破「所有外省人都該是蔣介石獨裁政權擁護者」的刻板印象,使外省族群不再背負外來統治者無情迫害其他族群的原罪。
其實,外來政權的統治集團,只是外省人中的一小撮人得以躋身其間,他們吃香喝辣,扮演威權統治的鷹犬,但大多數外省人跟被統治的本省人一樣,在社會的底層靠著自己的努力追求出頭天的一天。
這些無權無勢的外省人,很多是被蔣介石的軍隊強行拉伕,離鄉背井,孤身來到台灣。他們形同被蔣介石綁架來台灣,是獨裁政權統治下的被害人,但國民黨長期以來卻刻意把他們型塑成蔣家的捍衛隊,讓他們也承擔獨裁統治的原罪。
如今這些被害人覺醒了。他們要在台灣落地生根,成為認同本土的新台灣人,把台灣當成最終的歸宿,不再為蔣家背負罪名。對於他們而言,去蔣化才是他們新生的開始,絕不是挑撥、操弄族群的矛盾。



我雖眷村長大,但已二十年不踏入眷村一步,老實說那個回憶已經很模糊,甚至連下意識裡,都企圖忘掉那段。其實只要脫離眷村,就會逐步融入台灣社會,這個KMT的人造的隔離社區,難道是一種『種族隔離』的藩籬?竟成為培養『反台灣』的土壤,讓人不勝歔欷!
我不在眷村長大,我也不是外省人,
講白點,我跟很多人比起來,我家族是蠻道地的本省人(比起祖先來台的時間)但我看過忠貞二村這個電視劇,老實講我不了解現實中的眷村,跟忠貞
二村的眷村差別有多少,但,我曾經看過一篇文章,他說眷村雖然是外省居
多,但事實上大家仍然來自大陸各省,習性差距頗大.再看看現在大家的言
論,我才發現原來族群融合,或者說彼此的人際關係,互助.要靠反蔣、反
外省來區分敵我。在座各位提出所有種種兩蔣過去的"過"時,我並不覺得
不妥,也認為適當時機下本來就應該討論,歷史就是去評斷過去.但到了要區分敵我的程度時,大家不會覺得....時代變了嗎?尤其作者到了現在的時代,還要大喊我是外省人但我反蔣 這樣的言論,來讓自己更融入群體,不知道是我"不入時",還是"台灣生病了"?