選舉語言，幾乎都是隨便說說而已，不僅候選人口沫橫飛，脫口而出，「一言既出，概不負責」，更重要的是，選民其實也不在意。所以選舉後再去追究當選人為何違背他的選舉承諾？為何選前選後態度出現一百八十度轉變？已經沒有任何意義了。

有人指責馬英九選舉時口口聲聲「台灣向前行」，「雖然不是在台灣出生，但要葬在台灣」，「燒成灰也是台灣人」，但是一當選，馬上就提出「九二共識」，宣稱「一個中國不是問題」，與對岸眉來眼去，更指稱自由廣場、台灣郵政改名程序未完成，拒絕接受以台灣之名印製就職紀念郵票。

這些批判與指責根本是多餘的。馬在選舉時固然三句不離「台灣」，卻是一種爭取選票的策略，所以當選後馬上變臉，責任也不在於他，而是在於選民怎會相信一位主張終極統一，曾經擔任戒嚴統治化妝師的政治人物，會真的愛台灣，把台灣當成終極價值？

儘管蔣經國時代的「三民主義統一中國」，已經安葬在歷史的墳場，但國民黨式統一的幽靈，仍然飄浮在台灣的政壇，並且就附身在一些政治人物身上。這些被統一鬼魂附身的人，穿著破舊的中華民國道袍，登壇作法，念著九二共識的咒語，並且經常到兩蔣陵寢謁陵，痛哭流涕。

這些統派特徵非常好辨識，如果選民只因這種人選舉時說了幾句愛台灣的口號就相信他們，那麼他們選後變臉，只能算是選民活該吧。