「我愛凱撒，我更愛羅馬！」這是兩千多年前的羅馬，布魯特斯刺殺凱撒之後，聲淚俱下面對群眾的演說辭。
「我必須釘死你的過犯，用來彰顯那些你曾樹立的美好價值！」這是檢察官林勤綱日前在法庭飆淚論告陳水扁罪責的辭句。
兩千多年前羅馬的權力政治，司法建立在說辭表演上，西塞羅在致布魯特斯書簡上說「語不驚人，即非辯才」，他更說，「控制了街頭的人，就控制了法律」。
現在，「表演司法」竟也在台灣的法庭上演，對照林勤綱的論告、布魯特斯的演說，雷同之處實多，例如布魯特斯說「凱撒是我的親友」，再痛責凱撒野心，林勤綱也稱扁「親愛的朋友」，再批扁貪婪之罪。
檢察官當庭飆淚論告，引發「司法好萊塢化」爭議，在此不再多論，但「司法表演」衍生的「政治效應」則發酵，泛藍陣營利用這場淋漓盡致的控扁演出，做為正當化摧毀扁形象、掩蓋檢方辦扁案過程罔顧司法人權、程序正義之失，以及打擊民進黨的工具，這應非林勤綱初衷，但表演司法卻被政治利用。
「釘死你的過犯」，言辭鏗鏘，正義感人，扁涉貪，自應釘死其過犯，但是，釘死扁一人、一家的過犯，卻對國民黨政權一黨、一集團的過犯，視而不見，毫無作為，選擇性的正義算哪門子的正義？像黨產案、三中案等等，查到那裡去了？正義感會轉彎？不少國民黨黨政高官（包括司法），一輩子當公務員卻擁豪宅、家財億萬，與收入顯不相當，查了誰？
至於林怡君檢察官論告時，引宋太宗「戒石銘」訓扁，根本就是中國封建帝王「權力就是道德」的把戲，「爾俸爾祿、民膏民脂、下民易虐、上天難欺」，還是司法人員先拿去當鏡子照吧！