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馬說狗話,真情告白──反骨廣告代言

   昨天手上的遙控器轉錯台,看到馬小久又以無辜臉孔說真的「假話」,我以為是史瑞克的動畫電影,兩隻野獸爭著當叢林之王。馬小久就如史瑞克般說話,誇張又失真,鼻子越來越長,突然間變成皮卡丘,瞬間鼻子已經凸到螢幕前,嚇得我立即關機。此時,正好一位朋友打電話進來,「看不下去了!滿口謊言!我幫他講算了!」他是廣告業者,反骨廣告,說實在的,廣告與政治,同卵雙胞胎,做壞一個樣!

  Anyway,他好心代言,我就原稿照登了!

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支那男妾如何消費臺灣女性?

  希臘神話記載一名俊美的希臘青年,名叫那西賽斯(Narcissus)。關於他的自戀故事有數個版本,其中最為人所知的是, 那西賽斯深愛自己的美貌,在一池靜水上看到他自己的影子,極為深戀不已。

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KMT去統刪92,馬英久鬼節難過矣! 

  選舉與戀愛,過程相似,結局也類似。一個人若真心追求他/她所愛的對象,那個人心中所湧泉出來的勇氣,絕對可以克服即將面臨的困境。那種內心無畏無懼的熱情,讓他們享受愛情的甜蜜苦辣。最後的結局非分即合,此時,具有成熟人格的雙方,都能心平氣和的面對及接受結果。當然,也有邊緣人格,或偏差人格的人,這種時候就會出手,見血收場。

 

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台灣光復節應改為『台灣自由日』 

   10/25被國民黨政府指定為台灣光復節,依照蔣氏王朝的說法,台灣因為脫離了日本的殖民統治,回到『祖國』的懷抱。

 

  這些只是瞬間假象,但事實真相不是如此。蔣氏王朝退居佔領台灣,掌控經濟、軍事、情資、政權,甚至於大量屠殺台灣菁英,引起歷史無法抹滅的『228事件』。

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台灣人是容忍?或者是無能? 

 

  本來以為忙碌臨床診療,可以暫時忘卻目前荒謬而鬥爭的社會氛圍,但病人的問題卻直接或間接的反映出整個社會縮影。

 

  一對年輕未成年的姊妹,因為父母離異,變成無人照護的棄女。妹妹患有先天心臟病,沒有家長幫她們繳交健保費,姊姊帶她來看病,自費負擔。我幫她們找社工聯絡社會局,她們失去保障,不安的眼神卻仍然留在我腦海裡。

 

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誰才是真正的笨蛋? 

  馬奎茲《百年孤寂》書中的約瑟阿嘉底奧席岡在經歷了三千多名工人遭機槍掃射屠殺,獨自逃生回來,關閉於小房間見到梅爾魁德斯鬼魂,他的感想是:「發現時間也會失足、出意外,因此而裂開,在屋裡留下永恆的斷片。」

 

  對於時間的消逝,我們一無所措。對於『在屋裡留下永恆的斷片』,卻隱藏著過去的亡魂與未來的危機。如果我們往回看,選擇後悔或遺忘。

 

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台灣入聯的前哨戰!  

  簡單明確的訴求,強烈盛情的參與!

 

  這是915台灣進入聯合國的現場感受!

 

  台上的主持人或致詞來賓都沒有使用謾罵的語言去攻擊別人或對手。事實上,也沒有必要。因此他們的訴求再簡單明瞭不過了。

 

  台灣就是要進入聯合國,成為國際社會的一員。

 

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「台灣非國家」?洋鬼子,鬼月說鬼話! 

 

  前幾天,一位病人憂心忡忡的告訴我:「我又作惡夢了!心臟怦怦跳,喘不過氣來!」

 

  我問他是怎樣的惡夢,他說,「我又看見那群紅衣惡魔,搖頭晃腦,比手劃腳,大姆指抽筋指向地下臭水溝,口裡唸著咒語,然後地上冒出一坨紅色糞便,後面坐著一位長髮老先知,面色如屎,他很生氣的罵我們畜生!」

 

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伊能靜穿中國軍服,是解放?還是回歸?

----我們的底線在哪裡?

  

  

  衣著象徵個人精神狀態,在下情境,個人喜好、工作需要。那麼伊能靜穿中國軍服關台灣人什麼事?

  

  伊能靜說,為了演藝事業,而且她也喜歡軍事片。

  

  既然為了事業,說白一點,為了生活,為了錢,所以才穿上戲中的「解放軍服」。理由似是而非,為了生活,為了錢,說起來好像台灣已經絕了她的生路,只好過海求生。

 

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  如何判斷一個人是否有國際觀?我認為,沒有共同一致的認定的標準,但也絕不是以地理、歷史常識來判斷區隔,更不是以一場演講,或一節課就可蓋棺論定學生是否具有國際觀。洪教授同樣又犯了邏輯上的偏頗錯誤。 (閱讀全文)