記者佟振國／南投報導

近年來，平埔族群積極推動文化復育與爭取正名，南投縣埔里鎮的噶哈巫族則有耆老憑著兒時記憶及文獻圖片，發掘傳統服飾的精髓，研發多色系與款式的背心、裙子、頭巾，不僅族人接受度高，也漸受消費者青睞。

埔里鎮早期有許多平埔族聚居，包含噶哈巫、巴宰、洪安雅等族群，其中噶哈巫族約於180年前從台中石岡、新社、東勢一帶遷至埔里，主要居住牛眠、守城、大湳、蜈蚣等四個聚落，921災後族人成立南投縣噶哈巫文教協會，積極推動文化復育，近幾年更爭取族群正名。

該 協會理事林富美表示，平埔族傳統過年活動一年比一年熱鬧，愈來愈多族人不分男女老幼穿著傳統服飾現身，也引起遊客注意，最近傳統服飾的訂購量明顯增加。噶 哈巫族傳統服飾有紅、藍、白等顏色，還有菱形、直條等圖騰，顏色和圖案多變，即使同一部落也不盡相同，原因在於平埔族群漢化程度深，許多傳統文化幾乎失 傳，想要保存原有傳統服飾得更加用心。

今年81歲的耆老潘英娥投入傳統服飾推廣已十餘年，近幾年她已賣出近兩百套手工服飾，強調製作傳 統服飾除了憑著兒時記憶，主要還得參考早期文獻圖片，自己再增加一些變化，讓傳統服飾融入新元素；潘英娥也不太了解各種傳統圖騰、線條所代表的意義，她希 望有心的族人能進一步考究並傳承。

縣市訂無形文化資產 南縣占全國四分之一

台南縣長蘇煥智（右）於元宵節前夕，將文化資產登錄證書頒給「大穆降18嬈」保存團體新化朝天宮。（記者劉婉君攝）

記者劉婉君／南縣報導

自2008年初《文資法》修訂後，全國二十五縣市目前已登錄為無形文化資產的傳統藝術、民俗及有關文物，計有一百零四個，其中，台南縣府自同年6月以來，已公告二十五個，占全國總數近四分之一。

台南縣文化處長葉澤山表示，鑑於台南縣三十一個鄉鎮傳統民俗文化活動頗多，縣府早於新法仍在草案階段，即委託民俗文史學者黃文博對全縣無形文化資產進行普查，才能在新法一通過，即快速審核。

台 南縣縣府自2008年6月至2009年10月，已公告登錄的二十五個縣定民俗文化資產，包括：西港刈香、東山吉貝耍夜祭、大內頭社平埔夜祭、學甲上白礁暨 刈香、鹽水蜂炮、東山碧軒寺迎佛祖暨遶境、佳里金唐殿蕭壟香、永康廣興宮境內擔餅節、關廟山西宮遶境暨王醮祭典、安定真護宮王船祭、歸仁仁壽宮王船醮典暨 遶境、大穆降18嬈、佳里北頭洋平埔夜祭、新營土庫竹馬陣、西港廣慈宮金獅陣、學甲謝姓獅團、七股寶安宮白鶴陣、學甲後社集和宮蜈蚣陣、佳里三五甲鎮山宮 八家將、關廟五甲宋江陣、安定普陀寺南管、王藝明布袋戲、佳里吉和堂八家將、麻豆紀安宮金獅陣、泰山農村鬥牛陣。

葉澤山指出，地方傳統民俗文化活動與傳統藝陣均是無形的文化資產，不趕快保存，很快就會消失不見。葉澤山強調，只要登錄為縣定民俗文化資產，縣府都會進行影響記錄、委託專人展開調查研究並出版書籍，希望這些珍貴的無形文化財，都能獲得永續保存。