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台灣海基會與中國海協會今日復談,但從馬政府捨棄「台灣」一詞,馬英九、吳伯雄言必稱「中華民族」、「我大中華」…,外交部長歐鴻鍊聲稱一切以不觸怒中國為前提,陸委會主委賴幸媛一中的「各表」不敢講,海基、海協會在「一個中國」原則下復談,刻意不提台灣主權,美其名為擱置,事實上已將台灣論述帶到新階段倒退回到兩蔣時代的一國兩府 。

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參加黨中央的「聽見希望」首部曲


徐州路市長官邸的草坪很柔軟,正妹帥哥的耶聲很響亮!

今天參加「聽見希望」首部曲,聽到19歲美眉、20歲弟弟對於未來想法的意見,很精采也感動。

我想初步有一些事是可以做的:一,線上入黨應可行,部落格應先做一套入黨方便包;二,栽培人才的事情應系統性去做,多認一些乾妹妹、乾弟弟;三,的確可以思索培養外籍媽媽的孩子從政等。 四,該堅持的續堅持,有系統有策略有技巧必成流行。

聽年輕小孩講台灣未來,覺得自己也變年輕了。
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轉貼/蘇國昌里長談民進黨的未來

生聚教訓如句踐臥薪嚐膽,十年準備才能再一次奮起!我們唯有從最基層做起,與社區里民互動、搏感情與里長互信、互動作為里長與中央黨部及各級公務部門橋樑。讓老百姓感受到我們民進黨真正在關懷、愛護台灣這塊土地,不管是老人、弱勢族群、中下階層、環保意題,這樣才能再度感動人心。我以一個地方里長經驗來看地方黨工,如何幫整個黨動起來。讓支持我們的550萬偉大人民緊密在一起,讓平時士農工商在任何一個角落做我們的眼睛、我們的耳朵、我們的嘴吧如監視器無孔不入,鞭策協助民進黨作為一個關懷、照顧、疼惜、弱勢中低收入、身心障礙者及中下階層的一個政黨!

致民主進步黨中央黨部中常委們 大家平安、大家好:

民進黨的未來如何精耕基層?如何貼近民意是未來當務之急。如何感動偉大台灣人民,讓他們再一次肯定我們有執政的能力。

一、過去執政的八年甚更長一段時間,身為黨員的我發現我們地方黨工很少精耕地方事務。如教育界、國民中小學校事務家長會、導護義工,甚至連學校大門都很少跨入。依個人經驗自我女兒、兒子讀吉林國小開始。舉凡學校事務、家長會 (委員、常委、副會長)、愛心導護、學校校慶、園遊會就一步一步涉入。精耕校務一磚一瓦一直到現在從未間斷。或許有些黨工認為學校包括老師、校長、教職員比較傾向國民黨就不用心去經營。反而國民黨議員、立法委員每每學校活 動就可看到他們身影,但我們地方民意代表很少出現。在這區塊就已棄權。

二、地方黨工也未經耕社區事務:
1. 如關懷老人、低收入戶、身心障礙…….依個人經驗,我們地方黨工從未曾主動拜訪或研究如何共同關懷獨居老人,或許他們認為沒錢難辦事。但關懷、探訪、照顧是一步一步來,非到選舉才做的工作。
2. 如參加區里巡守隊、愛心志工、環保志工(登革熱志工)深入民間與里民打成一片「搏感情」。平時不互動,戰時如何動員轉換成選戰力量?
3. 從未關心參與地方公園內婦女團隊、氣功隊、太極拳團隊,如何和地方人民搏感情。

三、地方黨公職、民意代表,更不可思議也未精耕自己的口袋黨員,把他們當成投票工具,很少與自己的口袋黨員互動、搏感情。如婚喪喜慶、旅遊。依個人經驗我們中原里每個月舉辦老人慶生會、每年舉辦春夏秋冬四季旅遊、五大節慶活動如(元宵節、母親節、中元普渡、中秋節、聖誕節)、健康講座、婦女成長班。且每年宴請勞苦功高巡守隊員及志工群與志工們牢牢心繫在一起,緊密在一起。平時戰時均可成為鐵的紀律部隊。

四、更好笑是市黨部黨工或中執委甚少與黨籍里長互動。也甚少參加區里內各項大小事物,如節慶活動、旅遊活動、清潔環保活動、運動會。如何得知區里內各項建設大小事務呢?更不可能發揮市黨部功能及功效,幫里內爭取更多福利,造福社區居民。


五、像這次立法委員、總統副總統選舉,市黨部從未主動邀請黨籍或友好里長開會互動或傳授叫戰守則。黨籍里長只配合動員,用一紙公文叫我們里長配合東、配合西動員這、動員那。一副上司命令下屬配合工作。而平時不「搏感情」戰時如何成為「戰鬥部隊」?

六、生聚教訓如句踐臥薪嚐膽,十年準備才能再一次奮起。唯有從最基層做起,與社區里民互動、搏感情與里長互信、互動作為里長與中央黨部及各級公務部門橋樑。讓老百姓感受到我們民進黨真正在關懷、愛護台灣這塊土地,不管是老人、弱勢族群、中下階層、環保意題。

我是以一個地方里長經驗來看地方黨工,如何幫整個黨動起來。讓支持我們的550萬偉大人民緊密在一起,讓他們平時士農工商在任何一個角落,做我們的眼睛、我們的耳朵、我們的嘴吧如監視器無孔不入,鞭策協助我們民進黨未來能作為一個關懷、照顧、疼惜、弱勢中低收入、身心障礙者及中下階層的一個政黨。

臺北市中山區中原里里長蘇國昌
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台灣不再是台灣?

在馬政府全面動員行政系統要求之下,台灣不再要稱之為台灣,一律改稱「中華」!但是,我要說的是:台灣就是台灣,我們這一代會持續告訴這個社會與下一代,我們繼續堅持做台灣人,因為我們本來就是!而且我們還會持續稱呼彼岸為「中華人民共和國」,因為他們本來就不是「大陸」!

看到今天自由時報頭條新聞,馬政府外交部通令台灣不再是台灣,台灣必須稱為「中華」,雖然明知這是KMT必然奧步,蔣介石敗退台灣時也是這樣做的,1949年的情況竟在2008年重演。只是覺得距選舉至今沒有多久,變臉也未免變得太快了,不久前還口口聲聲「咱台灣人」的馬英九,現在與吳伯雄卻口口聲聲只強調「我中華民族」如何如何,有需要這樣嗎?

自由時報如下文:外交部通令外館 公文書不准再提「台灣」,要稱為「訪華」不再用「訪台」
〔記者范正祥、李欣芳、彭顯鈞/台北報導〕外交部正式通電各駐外館處,今後在公文書上稱呼對岸時,要稱「中國大陸」或「大陸」,至於外賓前來台灣則使用「訪華」,不再沿用扁政府時代的「訪台」。此外,媒體強調未來也不稱對岸為「中華人民共和國」或「中國」,改稱呼「中國大陸」或「大陸」。


這時候再去追問馬政府為何選舉時講「台灣向前行」、「台灣一定贏」、「燒成灰也是台灣人」?其實也沒有必要,其實大家也心知肚明知道「台灣」只是馬英九遮羞布、選舉技巧,選後也明白他會立刻將選舉技巧丟開,在郵票及各大政策裡面明示,在六四紀念文裡面,平反六四也不必提了,還必須一再稱贊中華人民共和國救災很棒,「搶救災民的迅速,大陸首長對災民的關懷,災難與抗爭新聞報導的開放,大陸人民捐輸的踴躍,對外國救援團隊的歡迎,對台灣救援團隊的友善,已大大…」,雖然明知道馬英九很想拍胡錦濤的馬屁,但實在也不必前倨後恭至此。

相對於對於「台灣」兩字的禁用,馬英九最近大大提倡愛用的是「中華民族」四字,例如就職演說時他強調大家同屬中華民族,本應各盡所能,齊頭並進,共同貢獻國際社會,…我深信以世界之大、中華民族智慧之高,台灣與大陸一定可以找到和平共榮之道。馬上,KMT吳伯雄也說:「台灣民間各界對四川地震災情自動自發的關懷和愛心捐助,證明了一點:海峽兩岸同屬中華民族。」 「中華民族」現在是馬英九國王的新衣,已完全取代選舉時的「台灣」。

在馬政府全面動員行政系統要求之下,台灣不再是台灣!但是,我要說的是:台灣就是台灣,我們這一代會持續告訴這個社會與下一代,我們繼續堅持做台灣人,因為我們本來就是!而且我們還會持續稱呼彼岸為「中華人民共和國」,因為他們本來就不是「大陸」,胡錦濤等人所代表的本來就是「中華人民共和國」,真理不辨亦明,而且根本不必討論或質疑,或許馬英九會逐漸洗腦遺忘他曾說過的「咱台灣云云」以為他只是「血濃於水的中華人」,但我們台灣人不會遺忘!
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什麼是基本教義派?

什麼是基本教義派?什麼是深綠?以我來看,正港最堅持的人,在我心中,一輩子投入所有金錢、人生,犧牲個人身家一切,只為了台灣論述及推翻蔣氏政權,最正港的堅持者,就是史明歐里桑!我保存著他的九十歲慶生影片沒有貼出來,我一直希望民進黨政府在任時,能夠代表台灣人民給予他老人家一點肯定,但是…送他青天白日勳章嗎?這簡直是汙蔑他!因為,史明歐里桑一向是反體制運作的,他堅持以體制外路線來改變人民,但他一輩子被kmt政府汙名化,曾被列為首要政治犯,直到今天,民進黨執政又在野了,很多人都是看他的民主四百年史成長,或者受他資助赴日本充電,但,史明在政治、歷史、社會、媒體上卻還沒有被平反!

至於我們該走什麼路線呢?現在還有人敢走基本教義路線而不被汙名化嗎?前兩天民進黨主席蔡英文接受訪問說民進黨不走深綠路線,因為「台灣認同應發展包容性」(蘋果日報6/2專訪)。言下之意也就是,深綠是沒有包容性的,或者延伸解釋是:基本教義派就是深綠就是沒包容性?

但我要問的是:什麼是深綠?什麼是淺綠?什麼是基本教義派?一直有人長期汙名化深綠,汙名化基本教義路線,但以我來看,很多中產階級反而才是深綠主張,溫和但堅定的支持著台灣主權派,很多部落客的文章及論述與行動都如此,他們是定義中的深綠嗎?或者年紀大者長年堅持者才叫深綠?或者…?其實,「基本教義派」是視對手是誰而不斷移動的定義。所以,我一向以「台灣主權論述」來闡述這個路線,傳統的深綠與淺綠的路線不是由某些派系論述來自以為是的切割,誰說非新系者就是深綠?這種論述才是內鬥!或者,堅定台派就是落伍嗎?不堅定而可以以犧牲主權以獲得利益者就是進步嗎? 主權可以拿來談判就是淺綠?或者南部人就是深綠?

我去法院開庭、寫文章、質詢時,我一向只用台灣派及台灣主權派來解釋,就是因為在台灣派裡面,一直有人說「主張台灣擁有主權就是沒包容性」、「主張台灣主權就沒有進步性」的,但老實說,這樣自我切割只是落入國民黨的圈套。

主權派就是主權派,只有堅持與否,只有技巧與技術如何進行差異,認為台灣有主權及認為台灣沒有主權的差別,主權派的對立面是認為中國(中華民國)有主權但台灣沒有主權(例如馬英九一直主張中華民國有主權但台灣沒主權)。所以依論述來看,部份人士一直想把黨內切割成為綠是退步的、基本教義派的,但以我來看,未來只有主權派與非主權派,而最近國民黨的諸多論述,已將台灣主權論述不提(稱為擱置),回到台灣屬一中,一中兩府分別表述,但無論如何台灣都是一個中國的,所以這從最近的媒體及貨運包機等諸多論述都可一窺端倪。

果然,馬英九幕僚立刻再放話批蔡英文是「基本教義派」,只要是主張台灣有主權尊嚴者,當然被國民黨歸類為「基本教義派」馬英九批蔡英文走基本教義派路線。府方核心透露,這幾次大選結果明顯表示,馬英九的「不統、不獨、不武」獲民眾支持,這就是二千三百萬人在選擇未來。 國際上也是這樣認知解讀,就是台灣人民支持「傾統」的國民黨,國際認知與馬團隊的定義也一樣,就是:主張台灣主權的就叫「基本教義派」,人民投馬英九是因為馬英九主張不獨,也就是台灣人民贊成馬英九擱置掉台灣主權的主張才投給他的…。

1992年到1997年,台灣主權獨立支持度從不到10%推升至43%,1999年到2007年從45%上升到60%,但民調不代表選票,民調也不代表流行及主流,流行、主流、論述視誰掌有論述權而定,例如而最近這段時間當然是kmt論述的重要時期,最近這段期間「台灣」郵票不再發行,所有的台灣主權論述可預見會繼續被汙名化,中國統合論述會持續出來,變成流行的進步的,這些也都是kmt與中方必然的操作。

所以,我們必須認清我們的處境,論述及定義都是移動的只要是主流派都可以扣對方為「基本教義派」的帽子,在黨內,擁有權力者就批對方為基本教義派,在國家體制內,執政黨就批在野黨為基本教義派!而「基本教義派」幾字被汙名化為老的、蠢的、笨的、僵硬…的!
還是過去的老話:我們必須把台灣價值升級新版本,在技術及論述上都要更精緻,從文化、流行、商品等層面來推動。但是,另一方面我要提醒所有台灣派:我們必須清晰了解我們所站的位子及策略,才能知道下一步 。如同預知馬英九幕僚必然會批評蔡英文是深綠,是造成海基、海協兩會會談中斷的「關鍵角色」,是走「基本教義派」路線。一樣,對於kmt來說,落水狗當然會打,一上台必然全面清算,這是政治必然,所以在媒體策略上,Chinese Taipei未來一定會被包裝成超有「包容性」的、是彈性進步的價值,Taiwan就會被批鬥為「基本教義派」!只要這樣操作下去,下次大選時馬英九就不必費心再說台語,講英文或京片子反而高尚!所以,此時再去互指任何人是「基本教義派」,是深綠、退步的、或是南部、沒理想性的,都只是內鬥而已!

因為只有台灣主權派與非主權派!

再次強調,主權派有很多技巧性的做法,有很多論述模式,呈現上也可以是年輕活力未來性十足,與中華人民共和國也是競合關係,但主權派認知台灣的「主權及利益」才是最核心價值,「主權與利益」是不能被拿到談判桌上做為談判的籌碼與標的物,否則,一但被談判掉了,還剩下什麼呢? 相對之下,kmt以「中國主權」論述回到兩蔣時代的一個中國兩政府,以不在乎主權的方式尋找所謂台灣利益,談判的標的物與籌碼都是「台灣」,過程當然有可能產生一時經濟效益與媒體利益,但是,長期而言真得是對台灣最有利的嗎?
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